В 1843 г. святителем Игнатием Брянчаниновым был закончен и набело переписан русский перевод Лествицы. Причину, по которой тогда не состоялось издание этого перевода, мы узнаем из письма Святителя к брату: «... когда я жил в Сергиевой пустыни, тогда не благоволили, чтоб мои сочинения были издаваемы печатно...». В 1845 г. свт. Игнатий передал свою рукопись русского перевода Лествицы в Оптину пустынь, но рукопись не была издана — оптинцы готовили свой перевод Лествицы, который и издали в 1862 г. В Приложении помещена статья доктора филологических наук В. В. Кашириной «Лествица в переводе святителя Игнатия Брянчанинова», которая обозревает: историю переводов Лествицы в России, переписку Святителя о переводе Лествицы, издание Лествицы в переводе Оптиной пустыни. Завершает книгу «Тематический алфавитный указатель» по Лествице, составленный прпп. Макарием и Амвросием Оптинскими в 1854 г.
В книге приведены иллюстрации страниц авторской рукописи.
Содержание
Житие преподобного Иоанна Лествичника из Синаксария
От издателей
Предисловие к Святой Лествице
Сокращенное житие преподобнаго Иоанна, игумена святые Синайския горы, прозваннаго Схоластиком, поистине святаго, сочиненное Даниилом, монахом Раифския обители, мужем честным и добродетельным
Повесть о преподобном Иоанне, игумене Синайския горы, то есть Аествичнике
Послание святаго игумена Раифскаго к знаменитому Синайской обители игумену Иоанну
Ответ Иоанна Лествичника Иоанну, Раифскому игумену
Предисловие к книге, именуемой «Скрижали духовныя»
Предисловие
Святая Лествица
Преподобнаго Иоанна, игумена монахов Синайской горы, постническое слово, которое он послал к преподобному Иоанну, игумену Раифскаго монастыря, будучи побужден им к сочинению сего слова
Степень первая. О отречении от мирскаго жития
Степень вторая. О безпристрастии, или отложении попечений
Степень третия. О странничестве
О сновидениях, которыя приключаются новоначальным
Степень четвертая. О блаженном и приснопамятном послушании
О разбойнике
О поваре
О Исидоре
О Лаврентии
О экономе
О Аввакире
О Македонии
О экономе
О Мине
О первой лести
О второй лести
О преподобном Акакии
Об Иоанне Савваите или Антиохе
Степень пятая. О попечительном и действительном покаянии, о коем повествуется в житии святых осужденников и о темнице
Степень шестая. О памяти смертной
Степень седьмая. О радостотворном плаче
Степень осьмая. О безгневии и кротости
Степень девятая. О памятозлобии
Степень десятая. О клевете
Степень одиннадцатая. О многословии и молчании
Степень двенадцатая. О лжи
Степень тринадцатая. О унынии
Степень четырнадцатая. О любезном для всех, но злом господине чреве
Предисловие к следующей степени.
О людях, обложенных телами, но провождающих жизнь, подобную безплотным
Степень пятнадцатая. О нетленной чистоте и целомудрии тленных [человеков], приобретаемой ими посредством трудов и потов
Степень шестнадцатая. О сребролюбии
Степень семнадцатая. О нестяжании
Степень осьмнадцатая. О нечувствии,
то есть о умерщвлении души и о смерти ума прежде смерти тела
Степень девятнадцатая. О сне, молитве и церковном псалмопении
Степень двадцатая. О телесном бдении, как посредством онаго достигаем в духовное, и о том, каким образом должно проходить оное
Степень двадцать первая. О женоподобном страховании
Степень двадцать вторая. О многообразном тщеславии
Степень двадцать третия. О безразсудной гордости и о нечистых хульных помыслах
О несказанных [неизъяснимых] хульных помыслах
Степень двадцать четвертая. О кротости, простоте, незлобии и о лукавстве, происходящих от навыка, а не от природы
Степень двадцать пятая. О смерти страстей, высочайшем смиренномудрии, которое состоит в невидимом чувстве ердца
Степень двадцать шестая. О разсуждении о помыслах, пороках и добродетелях
Продолжение той же степени. О благоразсмотрительном разсуждении
Краткое содержание всех вышеизложенных степеней
Степень двадцать седьмая. О священном безмолвии тела и души
О различии и разделении безмолвия
Степень двадцать осьмая. О священной матери добродетелей — блаженной молитве, и о пред стоянии в ней как умом, так и телом
Степень двадцать девятая. О земном небе, то есть о богоподражательном безстрастии и совершенстве, о воскресении души, прежде общаго воскресения
Степень тридцатая. О союзе троицы добродетелей — главных между добродетелями
Краткое увещание, которое содержит в себе всё то, о чем было в сей книге сказано пространно
Того же святого Иоанна Лествичника отдельное слово, содержащее в себя каков должен быть настоятель словесных овец
Глава первая. Настоятель уподобляется кормчему, врачу и учителю
Глава вторая. Пространнейшее уподобление настоятеля врачу
Глава третия. Настоятель должен быть весьма прилеплен к Богу
Глава четвертая. Настоятель должен господствовать над своими страстями
Глава пятая. В чем усматривается прилежание настоятеля
Глава шестая. Должность настоятеля к его подчиненным
Глава седьмая. Настоятель с подчиненными должен поступать смотря по их способностям
Глава восьмая. Настоятель должен непрестанно увещавать свою братию; кротость его и настойчивость
Глава девятая. Настоятель в злоключениях должен быть тверд
Глава десятая. О принимании приходящих во иноки
Глава одиннадцатая. Настоятель должен быть кроток и безстрастен
Глава двенадцатая. Каким образом настоятелю содержать подчиненных иноков
Глава тринадцатая. Размышления, полезныя для настоятеля
Глава четырнадцатая. С каким вниманием настоятель должен блюсти подчиненных и другия разсуждения
Глава пятнадцатая
Приможение
Каширина В. В., доктор филологических наук Лествица в переводе святителя Игнатия Брянчанинова
Редакторские замены в рукописи святителя Игнатия, внесенные оптинскими редакторами в 40-х годах XIX века
Тематический указатель
