Начертание христианского нравоучения. Святитель Феофан Затворник + диск

«Начертание христианского нравоучения» — од­но из основных творений святителя Феофана За­творника по нравственному богословию.
В своей книге святитель подробно рассматривает все стороны нравственной жизни хри­стианина, вставшего на путь ко спасению. В последовательном развитии излагаются мысли об исправ­лении греховного сердца, о христианском самосозна­нии в отличие от нравственного самосознания вооб­ще, учение об обязанностях христианина — семей­ных, церковных, служебных и гражданских. Основ­ная мысль всего нравоучения — идея Богообщения, составляющая начало, середину и конец христианской нравственной жизни. В помощь читателю он приводит руководственные указания из аскетичес­ких писаний, житий святых и песнопений православ­ного богослужения, прославляющих добродетель, а также делится переживаниями и опытом собствен­ной духовной жизни. Современники святого архипа­стыря высоко оценили это издание: они признали его превосходящим даже лучшие курсы Нравствен­ного богословия.

Издание дополнено развернутым содержанием.

СОДЕРЖАНИЕ

От издателей
Введение
Часть первая

ОБЩИЕ РАССУЖДЕНИЯ И ПОЛОЖЕНИЯ О НРАВСТВЕННО-ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ
А. Основы христианской жизни
а) Воплощенное домостроительство
аа) Снятию с нас греха и клятвы законной, или нашему оправданию, состояться невозможно без воплощения Бога
α) Довлеющую жертву за грех мог принести только Богочеловек, или Бог воплотившийся
β) Восполнить время жизни, проведенное в грехе, делами правды могут только дела Бо­гочеловека
бб) Но и обновление наше, или дарование нам новой жизни, также невозможно без воплоще­ния Бога
б) Живое общение с Церковию
в) Норма христианской жизни
аа) Первоначальная норма нравственной жиз­ни человека
α) Какая цель жизни человека?
β) Какой путь к сей цели?
бб) Норма нравственной христианской жизни
α) Общение с Господом Иисусом Христом
β) Внутренние изменения в сердце приступа­ющего к Господу
αα) Покаяние
ββ) Вера
γγ) Благодать (содействующая)
γ) Норма нравственной христианской жизни и ее характер
Б. Характеристические черты христианской дея­тельности как нравственной
1. Условия нравственности христианских деяний
2. Производство нравственных христианских де­яний
а) Сознание воли Божией в деле предпринимае­мом
б) Склонение воли к делу обязательному
в) Молитва в составе дел христианских
г) Невидение добрых дел
3. Чем определяется нравственное достоинство христианских дел?
а) Предметом, — коим бывают:
аа) обязанности
бб) советы
вв) дела безразличные
б) Целию, которою должно быть — все творить во славу Божию, по вере в Господа, в чаянии веч­но блаженной жизни
в) Обстоятельствами
4. Виды нравственности — добрая и худая, — и возраст нравственной жизни в том и другом на­правлении
а) Добродетель
аа) Три вида проявления добродетели:
α) добродетель как настроение христиански добродеющего духа
β) добродетель как доброе расположение
γ) добродетель как доброе дело
бб) Возрасты доброй христианской жизни
б) Грех
аа) Грех в трех видах проявления его:
α) как грешное дело
β) как грешное расположение
γ) как греховное настроение
бб) Возрасты греховной жизни
В. Последствия и плоды доброй христианской жизни и жизни, противоположной ей
а) В каких чертах Слово Божие изображает ис­тинного христианина и лицо, противоположное ему
б) Состояние составных частей естества челове­ческого, существенных свойств его и соотноше­ния сил
в) Состояние сил душевных
аа) Познавательных:
α) разума
β) рассудка
γ) низших способностей
αα) наблюдения
ββ) памяти и воображения
γγ) воспоминания, или воспроизводительно­го воображения
δδ) фантазии
εε) сна
бб) Сил желательных и деятельных:
α) совести
β) воли
γ) низших пожеланий
вв) Сил чувствующих, или сердца
α) сердца, как седалища симпатий
β) как центра сил существа человеческого:
αα) как приятелища и вместилища духов­ных чувств
ββ) — чувств душевных
γγ) — чувственно-животных чувств
г) Состояние отношений к телу

Часть вторая
ИСТИННО ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ В ДЕЙСТВИИ
Отдел первый
Заповеди и правила жизни, обязательные
для христианина, как христианина
А. Вера — начало всего
1.Обязанности веры
2. Обязанности к вере
3. Грехи против веры
Б. Благочестие, или жизнь в духе веры
1. Чувства и расположения на пути воссоедине­ния с Богом
а) Чувства и расположения на пути сочетания с Господом Спасителем
б) Чувства и расположения на пути восхождения от Господа Спасителя к Богу Триипостасному
2. Чувства и расположения христианина, пребы­вающего в Боге:
а) при созерцании Его беспредельных совер­шенств
б) при созерцании Его творчества и промышле­ния
в) из созерцания Бога, яко Совершителя всячес­ких
г) молитва как вместилище и поприще жизни в вере и благочестии:
аа) значение молитвы
бб) следствия благие
вв) условия
гг) воспитание чрез молитвословие
дд) степени
3. Чувства и расположения — из общения с Бо­гом чрез общение с Церковию
а) с Церковию как вместилищем благодатных средств ко спасению
аа) Из отношения к лицам, прилагающим бла­годатные средства к спасающимся
α) Богоучрежденность пастырей
β) Обязательные к ним чувства и расположе­ния
бб) По делу пользования благодатными Свя­той Церкви средствами
б) с Церковию как вместилищем спасенных и спасаемых
аа) Отшедших —
α) прославленных
β) пребывающих в надежде жизни вечной
бб) Живущих на земле и составляющих тело земной Церкви
α) чувства и расположения ко всему телу Церкви
β) к каждому лицу, состоящему с нами в видимом общении
αα) какие тут требуются чувства и распо­ложения?
ββ) какие требуются действия:
1) в отношении к их душе
2) в отношении к их телу
3) к их благоденствию и счастию
а) душевному
б) внешнему
γγ) поприще обнаружения сих расположе­ний и действий — взаимнообращение
в) Как самого себя должен держать христианин, чтоб быть в живом общении с Церковию и через нее с Богом?
аа) Чувства и расположения по условиям вступления в союз с Церковию и с Богом
бб) Чувства и расположения по закону пребы­вания в сем союзе:
α) общий закон: дарение над собою для пожрения себя Богу
β) стороны сего пожрения
αα) жертвы душевные
ββ) жертвы телесные
γγ) жертвы из того, что вне его есть, хотя есть его

Отдел второй
Заповеди и правила жизни, обязательные для христианина по тем положениям и отношениям, в каких приходится ему бы­вать в настоящей жизни
А. Обязанности семейственные
а) Общие всего семейства
б) Взаимные — разных членов его:
аа) супругов
66) родителей и детей:
α) родителей
β) детей
вв) родных
гг) других случайных лиц
дд) господ и слуг
Б. Обязанности церковные
а) пастырей
б) пасомых
в) клира
г) монашествующих
В. Обязанности гражданские общественные
а) Дело Государя
б) — общества:
аа) в отношении к Государю
бб) — к государству
в) Дело правительства:
α) начальствующих
β) подначальных
г) разных служащих
д) разных сословий