Получайте заказы сразу, а платите за них постепенно без процентов и переплат.
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
- Покупка уже ваша
- Выбирайте любые понравившиеся товары, сборка заказа начнётся сразу после оформления и оплаты первых 25% стоимости. 4 небольших платежа
- Плати частями – просто ещё один способ оплаты: сервис автоматически будет списывать по 1/4 от стоимости покупки каждые 2 недели.
- Без переплат и скрытых условий
- Это не кредит и не рассрочка: вы заплатите ровно ту сумму, которая указана в корзине при оформлении заказа.
- Без анкет и ожидания
- Нужно просто ввести ФИО, дату рождения, номер телефона и данные банковской карты.
- Соберите корзину на общую сумму от 1 000 ₽ до 150 000 ₽.
- В способе оплаты нужно выбрать «Оплата частями».
- Спишем первый платёж и отправим вам заказ. Остальное — точно по графику.
«Начертание христианского нравоучения» святителя Феофана Затворника первоначально являлось частью его знаменитого сочинения «Письма о христианской жизни», которую он впоследствии переработал. Святитель отменил эпистолярную форму и добавил новый материал.
Автор, прослеживая этапы жизни христианина, особое внимание уделяет нравственной стороне и предлагает правила, которыми следует руководствоваться христианину на пути ко спасению. В своем труде святитель Феофан опирается на Священное Писание, учение святых отцов Церкви, аскетические писания отцов-подвижников, а также на свой опыт духовной жизни.
Современники Затворника Вышенского высоко оценили этот труд, говоря, что «Начертания...» не уступают лучшим курсам нравственного богословия. И сегодня это сочинение святителя является практическим руководством в духовном становлении человека.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Часть первая
ОБЩИЕ РАССУЖДЕНИЯ И ПОЛОЖЕНИЯ О НРАВСВТЕННОЙ И НРАВСТВЕННО-ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ
А. Основы христианской жизни
а) Воплощенное домостроительство
аа) Снятию с нас вины греха и клятвы законной, или нашему оправданию, состояться невозможно без воплощения Бога
а) Довлеющую жертву за грех мог принести только Богочеловек, или Бог воплотившийся
b) Восполнить время жизни, проведенное в грехе, делами правды могут только дела Богочеловека
бб) Но и обновление наше, или дарование нам новой жизни, также невозможно без воплощения Бога
б) Живое общение с Церковию
в) Норма христианской жизни
аа) Первоначальная норма нравственной жизни человека
a) Какая цель человека?
b) Какой путь к сей цели, или как приспособлен к ней человек?
бб) Норма нравственной христианской жизни
a) Покаяние
b) Вера
g) Благодать (содействующая)
g) Норма нравственной христианской жизни и ее характер
Б. Характеристические черты христианской деятельности как нравственной
1) Условия нравственности деяний — общие и христианские
2) Производство нравственных деяний
а) Сознание воли Божией в деле предпринимаемом
б) Склонение воли к делу обязательному
в) Молитва в составе дел христианских
г) Невидение добрых дел
3) Чем определяется нравственное достоинство дел?
а) Предмет в нравственных действиях
аа) Об обязанностях, или заповедях
бб) О советах
вв) О действиях безразличных
б) О цели нравственных деяний
в) Об обстоятельствах нравственных деяний
4) Виды нравственности и возрасты нравственной жизни в добром и худом направлении
а) О добродетели
аа) О трех видах проявления добродетели
a) О добродетели как настроении христиански действующего духа
b) О добродетели как разных добрых расположениях
g) О добродетели как добром деле
бб) О возрастах добродетельной жизни христианской...
б) О грехе
аа) Грех в трех видах проявления его
a) Грех как дело
b) О грехе как расположении
g) О грехе как состоянии, или греховном настроении
бб) Возрасты греховной жизни
В. Последствия и плоды доброй христианской жизни и жизни, противоположной ей
а) В каких чертах Слово Божие изображает истинного христианина, и человека нехристианина?
б) Состояние составных частей человеческого естества его существенных свойств и сил в истинном христианине и человеке-грешнике
в) Состояние сил познавательных, желательных, чувствующих в христианине и грешнике
аа) Состояние сил познавательных
a) Состояние высшей способности познания, или разума
b) Состояние рассудка
g) Состояние низших способностей познавательных
аа) Состояние наблюдения
bb) Состояние памяти и воображения
gg) Состояние воспоминания, или воспроизводительного воображения
dd) Состояние фантазии
ее) Состояние сна
бб) Состояние деятельных сил человека
a) Состояние совести
b) Состояние воли
g) Состояние низших пожеланий
вв) Состояние сил чувствующих, или сердца
a) О сердце как о точке соприкосновения, или седалище симпатии
b) О сердце как центре сил существа человеческого
аа) Сердце как приятелище и вместилище духовных чувств
bb) Сердце как вместилище душевных чувств
gg) О низших, чувственно-животных чувствах
г) Отношение к телу
Часть вторая
ИСТИННО ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ В ДЕЙСТВИИ
Отдел 1
Заповеди и правила жизни, обязательные для христианина как христианина
А. Вера - глава всего
1. Обязанности веры
2. Обязанности к вере
3. Грехи против веры
Б. Благочестие - жизнь в духе веры
1. Чувства и расположения на пути воссоединения с Богом
а) Чувства и расположения на пути сочетания с Господом Спасителем
б) Чувства и расположения на пути восхождения от Господа Спасителя к Богу Триипостасному
2. Чувства и расположения христианина, пребывающего в Боге
а) Чувства и расположения к Богу, вытекающие из сознания или созерцания Его бесконечных совершенств
б) Чувства и расположения к Богу — из созерцания Его Творчества и Промышления
в) Чувства и расположения — из созерцания Бога Совершителя всяческих
г) Молитва — вместилище и поприще жизни в вере и благочестии
аа) Значение молитвы
бб) Следствия благие
вв) Условия
гг) Воспитание чрез молитвословие
дц) Степени
3. Общение с Богом через общение со Святою Церковью
а) Чувства и расположения из отношения к Церкви как вместилищу благодатных средств ко спасению
аа) Из отношения к лицам, прилагающим благодатные средства к спасающимся
a) Богоучрежденность пастырей
b) Обязательные к ним чувства и расположения
бб) По делу пользования благодатными средствами Святой Церкви
б) Чувства и расположения из отношения к Церкви как вместилищу спасенных и спасаемых
аа) Из отношения к отшедшим
a) прославленным
b) К отшедшим и пребывающим в надежде жизни вечной
бб) Чувства и расположения к братиям о Христе, живущим с нами на земле и составляющим тело Церкви земной
a) Ко всему телу Церкви
b) К каждому лицу, состоящему с нами в видимой связи
bb) Какие требуются действия?
1) В отношении к душе
2) В отношении к телу
3) В отношении к благосостоянию и счастью
а) Душевному
б) Внешнему
gg) Поприще обнаружения сих расположений и действий — взаимнообращение
в) Как должен христианин самого себя держать и образовывать, чтобы быть в живом союзе с Церковию, а через нее с Богом
аа) Чувства и расположения христианина по условиям вступления в союз с Церковью
бб) Как вследствие того должен он держать себя?
a) Главный закон: дарение над собою с самопожрением Богу
b) Стороны самопожрения
аа) Жертвы душевные
bb) Жертвы телесные
gg) Жертвы из того, что вне его, хотя его есть
Отдел 2
Заповеди и правила жизни, обязательные для христиана
А) Обязанности семейственные
а) Общие обязанности всего семейства
аа) Глава
бб) Все семейство
б) Взаимные обязанности разных членов семейства
аа) Супруги
бб) Родители и дети
a) Обязанности родителей
b) Обязанности детей
вв) Родные
гг) Другие, случайные лица, принимаемые в семейство
дд) Господа и слуги
Б. Обязанности церковные
а) Обязанности пастырей
б) Обязанности пасомых
в) Обязанности клира
г) Обязанности монашествующих
В. Обязанности гражданские общественные