Получайте заказы сразу, а платите за них постепенно без процентов и переплат.
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
-
25%
Платёж сегодня
-
25%
Через 2 недели
-
25%
Через 4 недели
-
25%
Через 6 недель
- Покупка уже ваша
- Выбирайте любые понравившиеся товары, сборка заказа начнётся сразу после оформления и оплаты первых 25% стоимости. 4 небольших платежа
- Плати частями – просто ещё один способ оплаты: сервис автоматически будет списывать по 1/4 от стоимости покупки каждые 2 недели.
- Без переплат и скрытых условий
- Это не кредит и не рассрочка: вы заплатите ровно ту сумму, которая указана в корзине при оформлении заказа.
- Без анкет и ожидания
- Нужно просто ввести ФИО, дату рождения, номер телефона и данные банковской карты.
- Соберите корзину на общую сумму от 1 000 ₽ до 150 000 ₽.
- В способе оплаты нужно выбрать «Оплата частями».
- Спишем первый платёж и отправим вам заказ. Остальное — точно по графику.
Перед нами Литургия Святителя Иоанна Златоуста в исполнении иеродиакона Германа (Рябцева) - осуществленная давняя мечта исполнителя, отражающая реальную литургическую практику Валаамского монастыря конца 1990-х годов, включающая наиболее красивые песнопения, использовавшиеся в богослужениях в этот период.
В конце ХХ века в знаменитой обители вместе с возрождением древнего богослужебного устава начали восстанавливаться и традиции древнего церковного пения: зазвучали песнопения знаменного распева.
Знаменное пение появилось на Руси вскоре после ее крещения и было основой древнерусской церковной музыки с XI по XVII век. От «знамен» (также называемых и крюками) — значков, использовавшихся для записи мелодий, происходит само название. Различают несколько типов знаменного пения, отличающихся по стилю — от пения, напоминающего спокойную человеческую речь до такого, в котором есть множество многозвучных распевов. Однако все типы знаменного распева имеют нечто общее: плавную, уравновешенную, волнообразную мелодику, очень небольшой диапазон (мелодия может быть построена всего на двух или трех звуках). Поразительно, что при помощи весьма скупых средств появляются столь величественные и монументальные образы. Вот что об этом писал священник Павел Флоренский: «Древнее унисонное или октавное пение <...> удивительно как пробуждает касание Вечности. Вечность воспринимается в некоторой бедности земными сокровищами, а когда есть богатство звуков, голосов, облачений и т.д. и т.д., наступает земное и Вечность уходит из души куда-то, к нищим духом и бедным богатством».
К дискам прилагается брошюра с нотами всех песнопений
1-й диск
1. Начало
2. Великая ектения
3.1-й Антифон
4. Малая ектения
5. 2-й Антифон
6. Единородный Сыне
7. Малая ектения
8. 3-й Антифон
9. Приидите, поклонимся
10. Тропарь и кондак прпп. Сергию и Герману Валаамским (глас 4-й) киевский распев с исоном
11. Господи, спаси благочестивыя...
12. Трисвятое** 13. Чин Апостола
14. Чин Евангелия
15. Сугубая ектения
16. Ектения об оглашенных
17. Ектения верных
18. Ектения пред Великим входом
19. Великий вход (Херувимская)
Болгарский распев на подобен
'Тебе одеющагося"
2-й диск
1. Просительная ектения "Исполним..."
2. Отца и Сына
3. Символ Веры
Евхаристический канон:
4. Милость Мира диакон Сергий Трубачев
5. Достойно есть. Царя Феодора - трехголосное переложение диакона Александра Смирнова
6. Окончание канона диакон Сергий Трубачев
7. Просительная ектения "Вся святыя..."
8. Отче наш
9. Окончание ектении
10. Святая Святым
11. Причастен
12. Благословен грядый
13. Тело Христово Кахетино-Картолинский распев
14. Видехом свет истинный
15. Да исполнятся уста наша
16. Ектения "Прости приимше..."
17. Заамвонная молитва
18. Буди имя Господне
19. Окончание литургии
20. Отпуст
21. Многолетие и перезвон