Эстетика молчания. Молчание как апофатическая форма духовного опыта. Марина Михайлова

Марина Михайлова — филолог, кандидат философских наук.

Молчание актуально всегда, но в XXI веке — веке навяз­чивой саморекламы ^— оно оказывается сильной стратегией сохранения внутренней свободы личности. В книге представ­лен феномен молчания в его психологическом, социологи­ческом, богословском аспектах. Автор показывает молчание агрессии, любви и молитвы, молчание народа, власти и чело­века, говорит о роли молчания в культуре. Так ли бесплоден протест постмодернистов? Или же это вызов пустоте много­словия? Молчание — не только отсутствие речи, молчание ве­дет к полноте жизни, и о таком молчании книга М. Михай­ловой.

Содержание
Вместо предисловия
О философии как профессии. — Благодарность.
Введение
Возможна ли речь о молчании? — Болтовня в пространстве цивилизации. — Современная фи­лософия о молчании. — Молчание и язык. — Как автор понимает молчание, опыт, духов­ность, апофатику. — Как построена книга.
I. Опыт молчания
1. Нулевая степень дискурса
Молчание в его отличии от умолчания. — Пер­сональные стратегии молчания: агрессия, ускольз­ание, сокрытие, любовь. — Социальные актуализации молчания. — Безмолвие народа. ^— Умолчание власти. — Немотствование мар­гиналов. — Молчание женщин как частный случай маргинального молчания. — Молчание дилетантов. — Молчание в культуре: соборное молчание, сакральное молчание, молчание как метод в пси­хологии и педагогике, молчание как тема и прием в художественной культуре.
2. Логос безмолвия
Молчание как негативная текстуальность. — Молчание и апофатика. — Молчание как опыт границы.
II. Молчание опыта.
1. Языки: границы переводимости
Свобода и ответственность: о грехопадении и бес­плодной смоковнице. — Формы духовного опы­та. — Проблема переводимости опыта на язык. — Возможности языка. — Ограничения и опасности языка. — Болтающее сознание Родио­на Раскольникова. — Болтовня как ложная фор­ма речи. — СМИ как репрессивная инстанция. — Лингвоантропологический кризис. — Случай Авраама. — О границах языка и возмож­ного опыта.
2. Истина: верификация и версификация
Язык философии и язык поэзии. — Эстети­ческий подход к истине: от доказательства к показательству. — Молчание как источник поэтического письма. — Целостное познание мира в искус­стве. — Голоса безмолвных вещей. ^— Щит Ахилла и пирожное мадлен. — О смирении ху­дожника. — Искусство как преодоление языка. — Действие и недеяние в эстетическом опыте. — Молчание как условие восприятия художе­ственного текста. — Об эстетическом событии. — Рассказ о стране Персикового источника.
III. Молчание как путь
1. Молчание Ничто
Молчание и опыт Иного. — Молчание и тай­на. — Опыт тайны в христианстве. — О по­ложительном и отрицательном богословии. — Апофатическое богословие. — Логоцентризм как следствие катафатики. — Апофатический пово­рот в богословии и философии XX века. — Постмодернизм и апофатическая традиция. ^— Апофатика у Батая, Бланшо и Деррида. — О смирении постмодернизма. — От молчания Ничто к молчанию любви.
2. Молчание любви
Любовь как одинокий опыт предела. — Лю­бовь как предел соединения. — Христианский опыт любви. — О совершенной любви: притча о блудном сыне. — Любовь и аскеза. — Исто­рия многострадального Иова. — Тело в любви. — Поцелуй. — Евхаристия как прикосно­вение любви.
Заключение
Post Scriptum, или Десять практических советов тем, кто решил вступить на путь молчания
Персоналии
Словарь терминов
Библиография
Рецензия, поступившая на книгу «Эстетика мол­чания» от доктора философских наук, профессора NNN