Магистерская диссертация архимандрита Вениамина (Милова; впоследствии епископа Саратовского и Балашовского; †l955) исследует нравственный смысл православной догматики применительно к началу любви и подробно раскрывает, каким образом христианин обретает в Боге Источник сверхъестественной силы любви. «Догматы веры, — пишет автор, — все без исключения, подобно рекам, текут в одно безбрежное море любви, хотя слияние их со своим морем пока и не обозначено на карте русского школьного богословия с надлежащей отчетливостью».
Защита диссертации состоялась в 1948 году. Публикуется впервые по тексту машинописи, хранящейся в фондах библиотеки МДА.
СОДЕРЖАНИЕ
От издателей
Предисловие
Вступление
Человек
Часть первая (догматическая).
ТРИЕДИНАЯ ЛЮБОВЬ БОЖЕСТВА В МИРЕ И ЦЕРКВИ
Бог, Единый Существом
Триединство Божества
Общее учение о Триединой Божественной любви
Отец Небесный
Сын Божий — Спаситель мира
Святой Дух Утешитель
Действие любви Святого Духа
Жизнь в благодати Святого Духа
Святая Церковь Христова
Союз любви во Святой Церкви
Православный храм как школа церковной любви
Молитва Церкви
Благодать Святых церковных Таинств
Господь Спаситель в Церкви
Вечная жизнь и вечная смерть
Примечания к вводным главам и первой части
Часть вторая (нравоучительная).
НРАВСТВЕННЫЕ ПОНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА В СВЯЗИ С ДОГМАТАМИ
Предисловие ко второй части
Добродетель
Грех
Спасающая вера
Христианское мученичество
Деятельная сторона христианского любвеобилия
Заключение. Идея любви в православно-христианском
богословии
Примечания ко второй части и заключению
