В данном томе представлены три произведения «ростовского периода» (1951—1955). Начинает книгу «Строй православного богослужения», в котором митрополит Вениамин размышляет о молитвословии, молитве и уставном богослужении. В «Литургии верных» он описывает историческое становление современного чина литургии; объясняет символический смысл и действий священнослужителей, и предметов, «участвующих» в совершении литургии, а также наставляет, о чем должно думать при богослужении. Завершает книгу «Толкование Молитвы Господней», в котором Владыка глубоко и благоговейно проникает в духовную суть каждого слова этой Молитвы.
Произведения публикуются по авторским рукописям и машинописям.
Для удобства читателей в конце тома помещен Словарь богослужебных терминов.
Содержание
СТРОЙ ПРАВОСЛАВНОГО БОГОСЛУЖЕНИЯ
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О МОЛИТВЕ
Вместо предисловия
I. Психология молитв
II. Основные элементы молитв
III, Материал и строй богослужения
ЛИТУРГИЯ ВЕРНЫХ
Литургия I
[Почему Божественную литургию называют Пасхой, трапезой, Евхаристией, общением, обедней. Прообразы Божественной литургии в Ветхом Завете.]
Литургия II
[9 священнодействий совершил Иисус Христос во время первой литургии. Как совершалась литургия в ранние века христианства и почему VI Вселенский Собор постановил уже ничего не изменять в литургии.]
Литургия III
[Устройство храма: назначение и символический смысл его частей и священных предметов, его наполняющих.]
Литургия IV
[О трех частях литургии. О подготовке к совершению литургии и проскомидии.]
Литургия V
[Проскомидия. Назначение 5-ти богослужебных просфор и объяснение совершаемых с ними действий.
Девятичинная просфора. Значение фимиама. По отпусте проскомидии воспоминается Рождество Христово.]
Литургия VI
[Литургия оглашенных. Антифоны и тайные молитвы.]
Литургия VII
[Содержание и мистический смысл первого и второго антифонов. Малый вход изображает Крещение и начало проповеди Спасителя.]
Литургия VIII
[Чтение Евангелия. Литургия верных.
О чем полезно думать и молиться, чтобы легче и нерассеяннее стоять литургию: во время часов, ектений, антифонов, чтений Апостола и Евангелия, Херувимском,
великого входа... Божественная литургия — точное отображение земной жизни Спасителя. Значение литургии.]
Литургия IX
[Евхаристический канон. Пение «Горе́ име́им сердца» изображает момент появления во аде Самого Избавителя и изведение из ада умерших праведников; а для нас это — изведение из мира к Богу. 6 частей Евхаристического канона:
1) прославление Бога, 2) Серафимовская песнь, 3) возношение Святых Даров, 4) благословение Святых Даров, 5) помяновение святых,
6) окончание канона.]
Литургия X
[Серафимовская песнь.]
Литургия XI
[Что означает Серафимовская песнь и как должно ее понимать.]
Литургия XII
[О возношении Святых Даров.
Объяснение молитв, возгласов и действий священнослужителя.]
Литургия XIII
[Об освящении Святых Даров.
Объяснение молитв, возгласов и действий священнослужителя и совершающегося в это время. О Пресуществлении.]
ТОЛКОВАНИЕ МОЛИТВЫ ГОСПОДНЕЙ
Предисловие
Главная мысль Молитвы Господней
Отец наш
«Наш»
«Иже еси на небесех»
Еще об имени «Отец»
«...Да святится имя Твое...»
«...Да приидет Царствие Твое...»
«...Да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли...»
«...Хлеб наш насущный даждь нам днесь...»
«...И остави нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должником нашим...»
Прибавление. Утешение кающемуся (Из святого Ефрема Сирина)
«...И не введи нас во искушение...»
Последнее прошение, седьмое: «Но избави на лукаваго»
Заключительное славословие:
«Ибо Твое есть Царство и Сила и Слава во веки. Аминь»
Приложение
Словарь богослужебных терминов
