Корзина 0 руб

Письма. Блаженный Иероним Стридонский

ISBN: 978-5-7789-0217-6
Автор: Блаженный Иероним Стридонский
Бумага: офсет
Вес: 607 г
Год издания: 2020
Гриф: ИС 12-203-0209
Издательство: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
Количество страниц: 528
Переплет: твердый
Размер книги: 146 х 212 х 26 мм
Артикул: 25037
550 руб
468 руб
В корзину
  • Описание
  • Отзывы (0)

Блаженный Иероним Стридонский — один из великих подвиж­ников и учителей Древней неразделенной Церкви, крупнейший бо­гослов, экзегет, защитник Православия, создатель канонического латинского текста Библии, оставивший после себя богатое наследие в виде своих литературных произведений. Известно также и его обширное эпистолярное наследие, которое составляют письма о ду­ховной жизни, адресованные разным лицам. Некоторые из них вы­ходят за рамки частной переписки и становятся общественной про­поведью.
Публикуемые в данном сборнике письма отличаются изысканным стилем, богатством и разнообразием содержания.

Содержание

ПРЕПОДОБНЫЙ ИЕРОНИМ БЛАЖЕННЫЙ, СТРИДОНСКИЙ
Письмо к тетке по матери — Касторине
Письмо к монаху Илиодору
Письмо к папе Дамасу — о Серафимах и угле
Письмо к папе Дамасу — о двух сыновьях
Письмо к Евстохии — о хранении девства
Письма к Марцелле от имени Павлы и Евстохии
Письмо к Паммахию, или Апология книг против Иовиниана
Письмо к Павлину — об изучении Священного Писания
Письмо к Аманду
Письмо к Павлу
Письмо к Марцелле
Письмо к Илиодору
Письмо к Принципии — объяснение сорок четвертого псалма
Письмо к Евангелу пресвитеру
Письмо к Лете
Письмо к Евстохии
Письмо к матери и дочери, живущим в Галлии
Письмо к Юлиану
Письмо к Минервию и Александру монахам

Письмо к Гебидии
Предисловие
Глава I
Ответ на вопрос: как должна жить вдова, оставшаяся без де­тей. Творить милостыню нужно всем, но предпочитая при этом бедных из христиан. Когда мы оказываем благодеяние врагам, то добротою побеждаем их злобу. Всякое богатство происходит от неправды: если один не потеряет, другой не может приобрести. Мы, когда оставляем правый путь и обременяемся богатством мира и тяжестью грехов, не мо­жем войти в Царствие Небесное. Бедность настоящая будет награждена богатством будущим
Глава II
Как нужно понимать слова Спасителя: яко не имам пити от сего плода лознаго, до дне того, егда е пию с вами ново во Царствии Отца Моего?
Глава III
Почему евангелисты о воскресении и явлении Господа повествовали различно?
Глава IV
Каким образом, по Матфею, Мария Магдалина в вечер суб­боты видела воскресшего Господа, а по Иоанну — утром в первый день по субботе плакала около гроба?
Глава V
Каким образом, по Матфею, Мария Магдалина вечером в субботу припадала к ногам Спасителя, когда, по Иоанну, рано в субботу она слышала от Господа: не прикасайся ко Мне?
Глава VI
Каким образом при охранении гроба отрядом воинов Петр и Иоанн свободно вошли в гроб?
Глава VII
Каким образом, по Матфею и Марку, апостолам через жен поведено было идти в Галилею, чтобы там видеть Господа, тогда как Лука и Иоанн говорят, что они видели Его в Иерусалиме?
Глава VIII
Что значит повествуемое в Евангелии от Матфея: Иисус же, возопив гласом велиим, испусти дух. И се завеса церковная раздрася на двое?

Письмо к Алгазии

Предисловие
Глава I
Зачем Иоанн Предтеча посылал учеников своих к Господу с вопросом: Ты ли ecu грядый, или иного чаем, когда прежде сам говорил о Нем: се Агнец Божий, вземляй грехи мира?
Глава II
Что значит написанное у Матфея: трости сокрушенны не преломит, и льна дымящегося не угасит?
Глава III
Какой смысл имеет сказанное у Матфея: аще кто хощет по Мне идти, да отвержется себе?
Глава IV
Какое значение имеют слова: горе непраздным и доящим в тыя дни и: молитеся, да не будет бегство ваше в зиме, ни в субботу'?
Глава V
Что значит сказанное у Луки: и не прияша Его, яко лице Его бе грядущее во Иерусалим?
Глава VI
Кто в Евангелии от Луки тот строитель неправедный, который получил похвалу из уст Господа?
Глава VII
В каком смысле следует принимать читаемое в Послании к римлянам: едва бо ба праведника кто умрет: за благаго бо негли кто и дерзнет умрети?
Глава VIII
Что хочет сказать апостол, пиша к римлянам: вину прием грех заповедию, содела во мне всяку похоть?
Глава IX
Зачем апостол Павел пишет в Послании к римлянам: же­лал бы сам отлучен быти от Христа по братии моей, сродницехмоих по плоти, иже суть Израелите, ихже всы- новление и слава, и завети, и законоположение, и служение, и обетования
Глава X
В каком смысле требуется понимать написанное апосто­лом к колоссаям: никтоже вас да прельщает, изболен­ным ему смиренномудрием и службою Ангелов, яже не уведе (в тех) ходя, всуе дмяся от ума плоти свое,я, а не держа главы, из неяже все тело, составы и соузы подаемо и снемлемо растит возращение Божие?
Глава XI
Что значит написанное апостолом к фессалоникийцам: яко аще не приидет отступление прежде, и открывшая человек беззакония сын погибели?

Письмо к Рустику — о покаянии
Письмо к Рустику монаху
Письмо к Дардану — о земле обетованной
Письмо к пресвитеру Киприану
Письма к Екзуперанцию

Отзывы: 0

Пока нет отзывов

Оставить отзыв

* Все поля обязательны к заполнению

Перед публикацией отзывы проходят модерацию
Сопутствующие товары
Товар добавлен в корзину
Продолжить покупки Оформить заказ