Эта небольшая книжечка написана главным образом для делателей молитвы Иисусовой. В ней я изложил мои беседы с разными делателями её в разное время и в разных странах. Делателей этой молитвы очень немного. Я едва могу насчитать тридцать, почивших и здравствующих. В книжечке помянуты только почившие, за исключением одной благочестивой женщины, которая, может быть, ещё жива.
Из делателей молитвы я выбрал только достигших внутреннего безмолвия, то есть никого не судивших, в большей или меньшей мере. Из двенадцати лиц, выбранных мною, - семь монахов, трое мирян, близких к монашеству, и две женщины, обе матери семейств.
Из этих бесед видно, как делатели молитвы понимают такие термины, как «угомонился», «внутреннее безмолвие», «духовная прелесть» и так далее.
Беседы частью выписаны из моих дневников, а частью воспроизведены по памяти. Они посвящены моим собеседникам.
Слава Богу за всё! Сергей Большаков, июнь 1966 года
Об авторе
Сергей Николаевич Большаков родился в 1901 году в Санкт-Петербурге в богатой родовитой семье. Он получил хорошее образование, а главное - православное воспитание, чем обязан прежде всего матери и бабушке. О матери, Лидии Большаковой, он писал: «Была она женщина весьма религиозная... Я обязан ей твёрдыми устоями в вере». Мать скончалась в 1918 году.
Бабушка Сергея Николаевича, Мария Николаевна Балунина, была, по его словам, правдивая, справедливая, религиозная, как и его мать. Видя, как Сергей переживает кончину матери, и готовя его к непростому будущему, бабушка говорила ему: «Тебе бы должно в порядке вещей быть человеком очень богатым, жить в довольстве и почестях, и всё это революция, а правильнее - Господь Бог у тебя отнимает. Но не жалей, за это даётся тебе великая свобода духовная, не связан ты больше имениями, делами, заводами... Время наступает безбожное, а ты не смотри на других, держись веры - и не будешь постыжён».
В том же 1918 году юный Сергей Большаков покинул Россию, учился в Дерптском университете (Эстония), жил в Бельгии, Англии, в 1946 году защитил в Оксфордском университете докторскую диссертацию по философии. Впоследствии написал ряд работ о православных святых, много странствовал по православным монастырям, беседовал с монахами и делателями умной молитвы. Итогом этих паломничеств стали законченные в 1966 году записки «На высотах духа», которые и предлагаются вашему вниманию.
Воспоминания Сергея Большакова о делателях молитвы Иисусовой были мало известны в России вплоть до начала 1990-х, когда они стали издаваться огромными тиражами и были востребованы читателями благодаря необыкновенно тёплой интонации повествования и особому тону этих записок, составленных человеком безусловно молитвенного склада. Его зоркое, жаждущее Истины сердце смогло разглядеть подлинных молитвенников среди тысяч людей, встречавшихся ему на протяжении его долгой жизни, длившейся без малого 90 лет, из которых 70 он провёл вне России, активно общаясь с инославными и при этом сохраняя верность Православию.
С 1974 года Сергей Большаков жил в Швейцарии, где и скончался в 1990 году.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие автора
Иеромонах Дорофей. Коневица
Отец Евфимий. Монастырь Дионисиат, Афон
Отец Тихон. Вильмуассон
Отец Аркадий. Псково-Печерский монастырь
Нина Николаевна М. Нерко-ерви
Старец Василин. Александро-Невская лавра
Евгений Николаевич Розов. Псково-Печерский монастырь
Иеросхимонах Михаил. Новый Валаам
Бабушка моя Мария Николаевна Балунина. Село Черное. Нижегородская губерния
Схиигумен Иоанн. Новый Валаам
Отец Мисаил. Свято-Пантелеимоновский монастырь, Афон
Сергей Миронович Пауль. Псково-Печерский монастырь
Об авторе
