0

CD - Монастырское знаменное пение. Хор монастыря во имя Всемилостивого Спаса (Екатеринбург)

165 ₽

Знаменное пение (крюковое пение) – тип церковного пения, в основании которого положено одноголосное хоровое исполнение композиции. Знаменное пение также называют православным каноническим пением в силу его древности и распространенности в Православии времен Византийской империи, а также развития в рамках осмогласия.

Само название знаменного пения происходит от слова «знамена» и его синонима «крюки» (отсюда крюковое пение). Дело в том, что в богослужебных книгах звуковые интервалы было принято обозначать с помощью специальных знаков, называемых «знамена» или «крюки», которые ставились над каноническим текстом. Эти знаки несли информацию о мелодическом обороте (попевке, напеве). Для певца такие мелодические обороты образовывали своеобразные образцы, которые он мог использовать для составления мелодий, смотря по времени и чину службы.

Знаменное пение было распространено на Руси с 11 до 17 века. Источник знаменного пения – византийская литургическая практика. В 17 веке знаменное пение сменяется партесным. Мелодии знаменного распева использовали в своих сочинениях П. И. Чайковский, С. В. Рахманинов и др. Сейчас в Православной Церкви наблюдается интерес к знаменному пению и его возрождение.

Артикул: 151609
Наличие: Есть в наличии
Описание

Знаменное пение (крюковое пение) – тип церковного пения, в основании которого положено одноголосное хоровое исполнение композиции. Знаменное пение также называют православным каноническим пением в силу его древности и распространенности в Православии времен Византийской империи, а также развития в рамках осмогласия.

Само название знаменного пения происходит от слова «знамена» и его синонима «крюки» (отсюда крюковое пение). Дело в том, что в богослужебных книгах звуковые интервалы было принято обозначать с помощью специальных знаков, называемых «знамена» или «крюки», которые ставились над каноническим текстом. Эти знаки несли информацию о мелодическом обороте (попевке, напеве). Для певца такие мелодические обороты образовывали своеобразные образцы, которые он мог использовать для составления мелодий, смотря по времени и чину службы.

Знаменное пение было распространено на Руси с 11 до 17 века. Источник знаменного пения – византийская литургическая практика. В 17 веке знаменное пение сменяется партесным. Мелодии знаменного распева использовали в своих сочинениях П. И. Чайковский, С. В. Рахманинов и др. Сейчас в Православной Церкви наблюдается интерес к знаменному пению и его возрождение.

Содержание:

1. Тебе одеющагося светом
2. Песнопения Пасхальной службы
3. Догматики и ирмосы
4. Николай Кавасила, архиепископ Фессалоникийский «Изъяснение Божественной Литургии»

Параметры
Вес: 100 г
Издательство: Свято-Елисаветинский женский монастырь
Упаковка: Пластик
Формат диска: CD
Отзывы (0)
Пока нет отзывов

Оставить отзыв

Все поля обязательны к заполнению
вы не представились
не правильно введен e-mail
нам интересно Ваше мнение о товаре
CAPTCHAОбновить изображение
Вы неправильно ввели текст с картинки
Перед публикацией отзывы проходят модерацию

Cопутствующие

Благотворительный концерт, проводимый Свято-Елисаветинским монастырём в храме в честь иконы Божией Матери "Державна...

120 ₽

Мужской вокальный ансамбль "Орнамент". Большинство произведений вошедших в альбом представленно в оригинальных обра...

185 ₽

CD-Благослови, душе моя Господа. Избранные песнопения Всенощного Бдения

180 ₽

Исполняет хор храма Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы г. Санкт-Петербурга.

По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожс...

120 ₽

Исполняет объединенный хор Свято-Троицко Сергиевой Лавры, Московских Духовных Академий и Семинарий п/у арх. Матфея ...

130 ₽

Интервью, покаянный канон, песни на стихи иероманаха Василия (Рослякова).

120 ₽