Страницы истории
«Премудрость созда себе дом» (Притч. 9, 1)
Стоит на вершине Почаевской горы Свято-Успенская Лавра - твердыня веры Христовой, обитель благочестия и подвижничества, духовный центр православного народа Западной Руси.
Этот древнейший монастырь пребывает под особым покровительством Матери Божией. Здесь Пресвятая Дева явилась монахам-отшельникам, оставив на скале отпечаток стопы; эту землю прославила на весь мир Почаевская чудотворная икона Божией Матери; в обители подвизались великие подвижники Православия: преподобный Иов Почаевский и чудотворец Волынского края преподобный Амфилохий.
Дата основания обители на этой Святой горе своими корнями уходит в глубину веков. 1240 год. Хан Батый захватил Киев. Монголо-татарское иго угнетает Православную Русь, разрушая все святое. Киево-Печерские иноки идут на Волынь в поисках убежища и находят его на скалистой, покрытой густым лесом горе, где и поселяются. Сюда приносят они суровый аскетический дух преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских, а место своего уединения называют в память о реке Почайне - притоке Днепра, на берегу которого стоял некогда их монастырь. Тогда же иноки сподобились благословения Матери Божией. Она явилась им на скале подобно Неопалимой Купине с короной на голове и скипетром в руке, оставив на камне след своей правой стопы, из которого начала источаться целебная вода. Явление это и было благословением и знаком заступничества Богоматери для насельников недавно основанной ими обители. Слухи о них и о чудесном явлении Божией Матери собирают сюда всё больше и больше христиан для молитвы. Многие из них остаются на горе для несения монашеского подвига. С увеличением числа братии и приходящих богомольцев возникла необходимость в построении церкви, которая и была воздвигнута у подножия горы (теперь на этом месте стоит часовня).
Время шло, слава Святой горы росла и ширилась. Вместо первой деревянной церкви иноки потом воздвигли новую каменную Свято-Успенскую церковь, которая положила в Почаеве начало храмового праздника Успения Божией Матери. Так постепенно с конца XVI-го столетия монастырь становится центром духовной жизни на западных землях Руси. В 1597 году монастырь получает в дар от местной помещицы Анны Гойской значительные земельные угодья, имения и самое дорогое сокровище - чудотворный образ Божией Матери. Завещала при этом помещица хранить Православную веру и обряды восточной Церкви на вечные времена.
Содержание
1. Колокольный звон Свято-Успенской Почаевской Лавры
2. Великая ектения / Святогорский распев
3. Благослови, душе моя, Господа / М. Ипполитов-Иванов. Перелож. П. Чеснокова
4. Малая ектения / Киевская
5. Единородный Сыне / М. Речкунов
6. Малая ектения / напев Свято-Успенской Почаевской Лавры
7. Во Царствии Твоем / Костич
8. Приидите, поклонимся / М. Скрипник
9. Трисвятое / Болгарское. Гефсиманское, в излож. архим. Матфея (Мормыля). Трио (Киевское). Архиерейское
10. Аллилуиа / Владимирское
11. Херувимская песнь / А. Львов (Органная)
12. Просительная ектения / напев Свято-Успенской Почаевской Лавры
13. Отца и Сына / Е. Евтушенко
14. Милость мира / П. Чесноков, №10
15. Достойно есть / иером. Нафанаил (Бачкало)
16. Тело Христово приимите / Болгарское
17. Величание преподобному Иову / напев Свято-Успенской Почаевской Лавры
18. Земле Русская / напев Киево-Печерской Лавры
19. Колокольный звон Свято-Успенской Почаевской Лавры
