Живоносный Гроб Господень устроен в форме древней еврейской гробницы. При входе в Кувуклию (часовня, построенная над Гробом Господним; само слово - искаженное латинское означающее «спальня, опочивальня», в Византин оно означало – «царская сокровищница») стоят по обе стороны в два ряда колоссальные подсвечники и висят сотни золотых и серебряных лампад, число которых в праздники утраивается. Над дверью мраморная мозаика изображает Воскресение Христово. У входа низкое крыльцо из белого мрамора с перилами. С боков по одному овальному отверстию, через которые в Великую субботу патриарх раздает Благодатный огонь. Кувуклия разделена на два отделения: первое, сразу у входа, именуется часовней Ангела, благовестившего радостное Воскресение Христово. В центре его стоит высокая мраморная ваза, в которую вложена часть того камня, которым был завален вход в Гроб Господень и потом Ангелом был отвален от дверей Гроба. Во время служения этот камень служит престолом, а ложе в вертепе Святого Гроба — жертвенником. Над вазой висят неугасимые лампады, числом пятнадцать, из которых пять принадлежат грекам, пять — католикам, четыре — армянам и одна — коптам. Над дверью, ведущей в часовню, изваяны два Ангела, держащие венок, а над ними на мраморной плите изображено «Сошествие во ад». Две лестницы, по обеим сторонам двери, ведут на крышу Кувуклии. Низкий и узкий вход ведет в вертеп Святого Гроба, так что войти в него нельзя иначе, как с поклоном. Длина пещеры есть то пространство, которое может занять простертое тело усопшего. Каменное ложе, на котором покоилось пречистое тело Господа нашего Иисуса Христа, находится по правую сторону от входа; оно одето белым мрамором не столько ради украшения, сколько для защиты от благочестивого рвения паломников. Вокруг всего вертепа под потолком высечен тропарь: "Яко живоносец..." Внутренность природной скалы, в которой иссечен погребальный вертеп, также отделана мрамором. На стене, что над Гробом, на мраморной доске изображен Господь, восстающий из Гроба, а по бокам — два Ангела, с преклоненными главами. Сорок три лампады, спущенные со свода, освещают вертеп: из них тринадцать принадлежат православным, тринадцать —католикам, тринадцать — армянам и четыре — коптам. Над самым Гробом горят постоянно день и ночь три неугасимые лампады от греков, католиков и армян, когда Святые врата храма заперты, и шесть, когда Святые врата отворяются для богослужения. Испарения от горящих лампад и свечей уходят сквозь небольшие отверстия в куполе. Два греческих монаха, «кандиловжигатели Святого Гроба», сторожат Кувуклию по очереди. Ровно в полночь в храме Воскресения начинается полунощница. В конце утрени духовенство переходит в Кувуклию и там начинается Божественная литургия. Когда заканчивают православные, начинают служить армяне, после армян — католики. Примерно в 3 часа дня (в зависимости от времени года) в храме Воскресения служится вечерня, а в 7-8 часов вечера — повечерие на Голгофе. Ежегодно в Страстную субботу в храме Воскресения совершается чин погребения плащаницы. Плащаницу с Голгофы несут четыре архиерея — за четыре конца, как на самом деле несли тело Спасителя, снятое с Креста, и кладут на Камень миропомазания. Вся плащаница покрыта цветами, и греческий священник, перемещая по ней цветы, как бы омывая тело Спасителя благовониями. Затем плащаницу поднимают и несут в Кувуклию на Гроб Господень, а цветочные лепестки раздают молящимся. На Гробе Господне в Великую Субботу нисходит Благодатный Огонь.
