О державности и вере. Аксаков И. С.

«...Уважение к духу есть единственное нормальное отношение к нему государственной власти при всех ее отправлениях и выражается в большем или меньшем просторе, предоставляемом ею жизни и деятельности духа. Таким образом, и слова апостола духа не угашайте ведут за собою понятие о нравственной свободе и самостоятельности духа (столько необходимой и для успеха самих правительственных начинаний) и могут служить как бы практическим правилом при совершении всяких реформ и нововведений... неугасимым жерт­венником духа служит нам Вера: дух, покидающий нашу общественную среду, продолжает еще жить в Церкви, - но тем более должны мы беречь и стеречь это драгоценное убежище...» И. С. Аксаков

В сборник вошли статьи известного историка, философа и публициста Ивана Сергеевича Аксакова (1823—1886), яркого представителя плеяды славянофилов. Народность и Православие — две основные темы историософских исследований автора и одновременно предмет всей его публицистической полемики. Прогресс, не одухотворенный верой, является, по мысли Аксакова, регрессом, однако все прекраснодушные рассуждения о высоком предназначении русского народа, который нужно для этого лишь «просветить», оказываются несостоятельными перед жестким требованием времени этот парод вначале освободить от крепостного права и предоставить ему свободу выбора. При этом в своем творчестве автор выступил бесстрашным защитником христианского идеала, который рожден и живет в народной душе и восторжествует несмотря ни на какие условия.

СОДЕРЖАНИЕ
Возврат к народной жизни путем самосознания
Отчужденность интеллигенции от народной стихии
Народный отпор чужестранным учреждениям
Доктрина и органическая жизнь
Исторический ход дворянского учреждения в России
О праве обычном, игнорируемом нашими юристами
О самоуничтожении дворянства как сословия
О финансовом положении России в начале 1862 года
Русский прогресс и русская действительность
О взаимном отношении народа, государства и общества
Исторические судьбы земства на Руси
По поводу празднования тысячелетия России
О благотворительности по русскому народному понятию
Петербург и Москва
О судебной реформе
О мировом суде
Петербург или Киев?
О лженародности в литературе 60-х годов
В чем сила народности?
В чем сила России?
Отчего безлюдье в России?
О необходимости личного подвига для преуспеяния гражданской жизни
Как началось и шло развитие русского общества
Отношение между школой и жизнью в России
О штате-воспитании в России
О соотношении нашего общественного образования с Табелью о рангах
Современное состояние и задачи христианства - по поводу книги Гизо «Размышления о сущности христианской религии»
«И рады бы в рай, да грехи не пускают»
Где органическая сила России?
«Духа не угашайте!»
О деспотизме теории над жизнью
О праве челобитных в древней Руси
Идеалы «Дня» по «Современной Летописи»
Игнорирование основ русской жизни нашими реформаторами
И любишь Русь - и невольно спрашиваешь себя: за что ее любишь?
Где у нас ключ недоразумений?
Об отношении православия к русской народности и западных исповеданий к православию – по поводу книги Овербека «С Востока свет»
Отчего так нелегко живется в России?
Два государственных типа: народно-монархический и аристократическо-монархический
Почему в православной России не допускается свобода совести?
По поводу одного духовного концерта
«О жизни мудрствуем, а жизнью не живем»
Все мы равно виноваты
О нравственном состоянии нашего общества - и что требуется для его оздоровления?
О настоящем значении наших древних земских соборов
По поводу книги «Против течения» Варфоломея Кочнева
По поводу статьи В. С. Соловьева «О Церкви и расколе»
Где и что болит у нас?
Застой у нас происходит оттого, что решали исторический вопрос, не вооружась историческим сознанием
В чем наше историческое назначение?
Цивилизация и христианский идеал
Мы молоды, еще очень молоды
Мы глупы и бедны
Против национального самоотречения и пантеистических тенденций, высказывавшихся в статьях В. С. Соловьева
Что значит: выйти нашему правительству на исторический народный путь?