Физика бытия: происхождение Вселенной в десяти стихах

В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвид-на и пуста... Что означают эти таинственные слова, которыми открывается Библия? И как они связаны с началом существования Вселенной, квантовой космологией и теорией Большого взрыва? Какое отношение имеет носящийся над водою Дух Божий к появлению элементарных частиц материи? Есть ли связь между мультивселенной Стивена Хокинга и множеством вечно существующих миров древнегреческого материалиста Эпикура? Почему материя не может быть совечна Богу, как считал знаменитый философ Платон? Какое отношение термин KirraßaAXeiv («сеять») имеет к сотворению мира из ничего? Ответы на эти и другие вопросы предлагаются в данной книге, которая знакомит читателя с удивительным совпадением общепризнанной научной теории происхождения Вселенной с Божественным Откровением о сотворении мира, содержащимся в первой главе Книги Бытия.

Содержание

РЕЦЕНЗИЯ
БЛАГОДАРНОСТИ
ОТ АВТОРА
ВВЕДЕНИЕ
0 начале мира: Бог против случая
Нападки материализма на библейское
Откровение о миротворении
Цель книги
Почему «Физика Бытия»?
Взаимодействие науки и религии в познании мира и Бога
Немного о материи
Материализм как отрицание нематериальной реальности (и его опасность для души)
Подробнее о начале мира: когда наука подменяется мнением ученого
Структура книги
Для кого эта книга?

I. ОТ КНИГИ БЫТИЯ ДО ТЕОРИИ БОЛЬШОГО ВЗРЫВА
1.1.0 причине и начале мира: противоборство христианства и материализма
1 Книга Бытия как источник знания о Боге Творце и Боге Промыслителе
1.3. Догмат как раскрытая истина веры и отцы Церкви
1.4. Истина бытия Божия как основная истина веры христианской
1.5. Познание Вселенной через естественное и сверхъестественное Откровение
1.6. Отход науки от веры в Бога
1.7. Вечна ли Вселенная или у нее есть начало?
1.8. Краткая история научной космологии
1.9. О научном обосновании христианских истин
1.10. О согласовании теории Большого взрыва с библейским повествованием о миротворении

2. ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ ТЕОРИИ БОЛЬШОГО ВЗРЫВА
2.1. Рождение теории Большого взрыва: от Фридмана к Леметру
2.2. Начало Вселенной: «первичный атом» Леметра и «сингулярность» Фридмана
2.2.1. Первичная туманность против первичного атома
2.2.2. Точка сингулярности Фридмана
2.2.3. Пространство и время как две различные формы материи
2.2.4. Неприятие Эйнштейном теории расширяющейся Вселенной
2.2.5. Леметр против Хойла: мир сотворенный против мира вечного
2.3. Реликтовое излучение: свет из прошлого
2.4. Фундаментальные частицы материи
2.4.1. Электроны и другие лептоны
2.4.2. Фотоны — частицы электромагнитного излучения
2.4.3. Протоны, нейтроны и другие адроны
2.4.4. Кварки как элементарные кирпичики вещества
2.4.5. Частицы слабых ядерных взаимодействий: W- и Z-бозоны
2.5. Модель горячей Вселенной Гамова
2.6. Физический вакуум как первоначальный объект Вселенной
2.6.1. Древние рассуждают о пустоте, небытии и эфире
2.6.2. Рождение частиц из «пустого» пространства
2.6.3. «Море Дирака»
2.6.4. От «моря Дирака» к физическому вакууму
2.6.5. Природа физического вакуума и невещественные виртуальные частицы
2.6.6. Энергия физического вакуума
2.6.7. Вакуум Эйнштейна — Глинера = физический вакуум?
2.7. Теории великого объединения и симметрия
2.7.1. На пути к монистической парадигме
2.7.2. Механизм нарушения симметрии согласно Хиггсу
2.7.3. Симметрия и объединение
2.7.4. Суперсимметрия и М-теория
2.8. Теория инфляции: объяснение «Большого взрыва»
2.9. Гипотеза рождения Вселенной из квантового ничто
2.10. Другие попытки объяснить начало Вселенной
2.11. В защиту существования абсолютного начала

3. МИРОТВОРЕНИЕ СОГЛАСНО ТЕОРИИ БОЛЬШОГО ВЗРЫВА
3.1. Планковская эра
3.2. Эра великого объединения
3.3. Эра инфляции
3.4. Эра электрослабого объединения
3.5. Эра кварков
3.6. Адронная эра
3.7. Эра лептонов
3.8. Первичный нуклеосинтез
3.9. Фотонная эра
3.10. Атомная эра
3.11. Звездная эра
3.11.1. Формирование галактик, звезд и планет
3.11.2. Формирование Солнца и планет Солнечной системы
3.12. Схема миротворения по теории Большого взрыва

4.1-Й СТИХ: СОТВОРЕНИЕ ИЗ НИЧЕГО
4.1. Особенности Книги Бытия
4.1.1. Книга Бытия и наука
4.1.2. Книга Бытия написана Богом, но говорит на языке человека
4.2. Метафизический смысл 1-го стиха
4.2.1. И вновь о происхождении мира
4.2.2.1-й стих на древнееврейском языке
4.2.3. Главное слово i-го стиха: Элохим — Бог Вседержитель
4.2.4. Бог как Первопричина бытия мира
4.2.5. О сущности и свойствах Бога
4.2.6. Берешит — начало Вселенной
4.2.7. О невозможности знать то, что было «до» начала
4.2.8. От Берешит к истине о начальности мира
4.2.9. Бара — сотворение из ничего
4.2.10. Nihil — «ничто»
4.2.11. От Бара к догмату о сотворенности мира из ничего
4.2.12. Употребление слова Бара в Книге Бытия
4.2.13. Небо и земля как первоосновы мира
4.2.14. Шамайим — небеса — нематериальный мир духов
4.2.15. Эрец — земля — праматерия
4.2.16. Почему небо и земля?
4.2.17. Бог и мир: бесконечное различие в сущноси
4.2.18. Мир до сотворения как мысль в уме Бога
4.2.19. Метафизический смысл i-го стиха
4.2.20. Основные богословские истины о сотворении мира
4.3. Creatio ex nihilo: из «абсолютного ничто», а не из платоновского «небытия»
4.3.1. Происхождение мира в иудейской традиции: истина о «сотворении из ничего»
4.3.2. Происхождение мира согласно Платону: creatio ex materia
4.3.3.Происхождение мира согласно античному материализму: вместо Бога — случай
4.3.4. Указания на Creatio ex nihilo в иудейско-греческой традиции I века
4.3.5. Происхождение материи согласно Василиду
4.3.6. Догматизация истины о «сотворении из ничего» христианскими апологетами
4.4. Научные гипотезы о начале Вселенной
4.4.1. Начальность Вселенной: теорема о сингулярности Борде — Гута — Виленкина
4.4.2. Метафизическая гипотеза рождения Вселенной из квантового ничто
4.4.3. Что было «до» начала?
4.5. Возрождение материалистической веры Стивеном Хокингом и Лоуренсом Крауссом
4.6. Соотношение квантовой космологии с Быт. 1,1 и догматом сгеotio ex nihilo
4.6.1. Что делал Бог, прежде чем Он создал мир?
4.6.2. О проекции духовного неба в материальном мире
4.6.3. Земля как невещественные виртуальные частицы
4.6.4. Быт. 1,1 как точка соприкосновения науки и богословия
4.6.5. Наука защищает христианские истины

5. 2-Й СТИХ: ОВЕЩЕСТВЛЕНИЕ БЕЗВИДНОЙ И ПУСТОЙ ПРАМАТЕРИИ
5.1. Физический смысл 2-го стиха
5.1.1. 2-й стих на древнееврейском
5.1.2. Эрец — Техом — Майм — невещественная праматерия
5.1.3. Тоху и Boxy как указание на невещественность праматерий
5.1.4. ЭрецХайета — становление праматерии
5.1.5. Хошех — начальная тьма — светопоглощающая субстанция
5.1.6. Руах Элохим как Дух Божий, оживотворяющий праматерию
5.1.7. Физический смысл 2-го стиха
5.2. Теория Большого взрыва: происхождение вещества
5.2.1. Вселенная в самом начале: квантовое поле и виртуальные частицы
5.2.2. Происхождение элементарных частиц согласно теории инфляции
5.2.3. Преобразование первичной плазмы: от элементарных частиц к атомам
5.2.4. Отсутствие света в ранней Вселенной
5.3. Согласие теории Большого взрыва с Быт. 1, 2
5.3.1. Безвидная и пустая земля как виртуальные частицы первоначального поля
5.3.2. Преобразование первоначальной земли: от виртуальных частиц к реальным
5.3.3. Отсутствие свободных фотонов как причина начальной тьмы

6. СТИХИ 3-5: ТАЙНА СВЕТА
6.1. Физический смысл стихов 3-5
6.1.1. Стихи 3-5 на древнееврейском
6.1.2. Ва’йомер — Слово Божие — Логос
6.1.3. Как же Бог творил мир: о Божественных логосах и энергиях
6.1.4. Свет как первая субстанция, изведенная Богом из первичной материи
6.1.5. Благость света как его законченность
6.1.6. Отделение света от тьмы («вещества темных тел»)
6.1.7. Связь между днем и светом
6.1.8. Физический смысл стихов 3-5
6.2. Теория Большого взрыва: происхождение первого света
6.3. Согласие теории Большого взрыва с Быт. 1, 3-5

7. СТИХ 5: ОТ ХАОСА К ПОРЯДКУ
7.1. Физический смысл стиха 5
7.1.1. Стих 5 на древнееврейском
7.1.2. Эрев — вечер — беспорядок, Бокер — утро — порядок
7.1.3. Физический смысл стиха 5
7.1.4. Итог дня один
7.2. Теория Большого взрыва: космический порядок и энтропия Вселенной
7.3. Согласие теории Большого взрыва с Быт. 1, 5

8. КОНЕЦ СТИХА 5: У ГОСПОДА ОДИН ДЕНЬ, КАК ТЫСЯЧА ЛЕТ (2 Пет. 3, 8)
8.1. Физический смысл конца стиха 5
8.1.1. Конец стиха 5 на древнееврейском
8.1.2. Не первый, но один
8.1.3. Один день: 24 часа или
8.1.4. Причина разделения миротворения на дни
8.1.5. День один как нескончаемый день
8.1.6. Физический смысл конца стиха 5
8.2. Теория Большого взрыва: миллиардный возраст Вселенной
8.3. Согласие теории Большого взрыва с последними словами Быт. 1, 5

9. СТИХИ 6-8: ТАЙНА ТВЕРДИ НЕБЕСНОЙ
9.1. Физический смысл стихов 6-8
9.1.1. Стихи 6-8 на древнееврейском
9.1.2. Причина для сотворения тверди
9.1.3. Ракия как твердь небесная
9.1.4. Ракия как пространство космоса
9.1.5. Ва’йаас — создание Ракия
9.1.6. Наименование тверди-пространства небом
9.1.7. Физический смысл стихов 6-8
9.2. Теория Большого взрыва: пространственная структура Вселенной
9.2.1. Крупномасштабная структура Вселенной
9.2.2. Пустое пространство Вселенной
9.3. Согласие теории Большого взрыва с Быт. 1, 6-8

10. С ТИХИ 9-ю И 14-19: СУША КАК СГУСТКИ СОБРАВШЕЙСЯ МАТЕРИИ
10. 1. Физический смысл стихов 9-10 и 14-19
10.1.1. Стихи 9-10 на древнееврейском
10.1.2. Кава как связывание
10.1.3. Йаббаша — суша — собравшиеся вместе воды
10.1.4. Эрец как наименование планет
10.1.5. Майм — вода, Ямим — моря
ю.1.6. Завершение становления планеты Земля в геологическом плане
10.1.7. Меорот (светила) и Кокавим (звезды)
10.1.8. Физический смысл стихов 9-10 и 14-16
10.1.9. Завершение творения неживой материи
10.2. Теория Большого взрыва: образование планет и звезд
10.2.1. Формирование Солнца и планет из газопылевого облака
10.2.2. Гармония небесных сфер
10.3. Согласие теории Большого взрыва с Быт. 1, 9-10 и 14-19

11. ВСЯ ПРЕМУДРОСТИЮ СОТВОРИЛ ЕСИ (Пс. 103, 24)
11.1. Бог и творение Им неживой природы согласно Книге Бытия
11.2. Сравнение миротворения по Книге Бытия и по теории Большого взрыва
11.2.1. Быт. 1,1
11.2.2. Быт. 1, 2
11.2.3. Быт. 1, 3-5
11.2.4. Быт. 1, 5
11.2.5. Быт. 1, 6-8
11.2.6. Быт. 1, 9-10 и 14-19
11.3. Когда физики соглашаются с богословами
11.4. Заключительное слово от святителя Василия Великого

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. История становления догмата о сотворенности мира Богом в христианской Церкви
1. Концепция творения в Новом Завете и апокрифах как отрицание учения Платона
2. Становление христианской космогонии в борьбе против античных верований и христианских ересей
3. Окончательное формулирование догмата сгеotio ex nihilo в христианской Церкви

ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Стихи 14-19

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

УКАЗАТЕЛЬ ТЕРМИНОВ И ИМЕН

БИБЛИОГРАФИЯ

ОБ АВТОРЕ