От редакции
Чин Божественной Литургии Преждеосвященных Даров в составе Служебника разделен на три части, что вызывает неудобство при совершении богослужения. В 1916 году, по благословению Святейшего Синода, был издан «Чин Божественный Литургии Преждеосвященных (в полном изложении)», в котором эти три части были выстроены в единое последование Божественной Литургии Преждеосвященных Даров.
Настоящая книга основывается на издании 1916 года и Служебнике Издательства Московской Патриархии 2009 года.
В указанных изданиях в тексте Литургии Преждеосвященных Даров приводятся различные варианты действия священника после Великого входа по поСтавлении Святых Даров на Престоле. Так, в издании 1916 года говорится, что священник покрывает святые дары поверх покровцев воздухом. В Служебнике в этом случае указано: вземлет священник покровы от святых даров, н покрывает я воздухом. В нашем издании мы поместили оба варианта.
Также в чине Литургии Преждеосвященных Даров учтены изменения, утвержденные Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 2004 году:
1. Молитвы антифонов напечатаны не после, а до их возгласов: первая молитва до первого возгласа, произносимого после мирной ектении, вторая — до второго, произносимого после первой малой ектении, третья — до третьего, произносимого после второй малой ектении. Возглас четвёртый, произносимый после третьей малой ектении, своей молитвы не имеет.
2. Сугубая ектения содержит прошение: Еще молимсяо милости, жизни, мире, здравии.
Помещённый в данной книге текст Божественной Литургии Преждеосвященных Даров рассмотрен Синодальной Богослужебной комиссией и утверждён Священноначалием Русской Православной Церкви.
