Невидимая брань. Преподобный Никодим Святогорец

Книга «Невидимая брань» впервые стала известна русскому читателю в переводе святителя Феофана Затворника в 1885 году, после чего многократно переиздавалась. Она стала классическим руководством в духовной жизни, учебником для тех, кто старается исполнять заповеди Господни: прощать обиды, молиться за творя­щих напасти, любить даже врагов своих.
«Невидимая брань» раскрывает читателю путь к спасению во Христе. По словам самого преподобного Никодима Святогорца, «этою книгою всякий человек, желающий спасения, научается как побеждать невидимых врагов своих, чтоб стяжать сокровища истин­ных и божественных добродетелей и за то получить нетленный венец и залог вечный, который есть единение с Богом и в нынешнем веке, и в будущем». Брань эта, говорит автор, безмерно трудна оттого, что противник находится в нас же, и потому, «вступая в брань с собой, в себе же самих встречаем противовоителей», иными словами, воюем с тем злом, которое научаемся распознавать в себе.
При подготовке настоящего издания текст приближен к совре­менным нормам орфографии и пунктуации, снабжен объяснением малопонятных слов и примечаниями.
В Приложении помещены статьи игумена Леонтия (Козлова), кандидата богословия Московской Духовной Академии: «Житие преподобного Никодима Святогорца» и «Происхождение книги «Невидимая брань».

ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие
Часть первая
Глава 1. В чем состоит христианское совершенство? Для стяжания его необходима брань. Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани
Глава 2. Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя
Глава 3. О надежде на единого Бога и уверенности в Нем
Глава 4. Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя и совершенною надеждою на Бога действует кто
Глава 5. О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью
Глава 6. Некоторые ведения, служащие к очертанию предела и пространства неверия себе и полного упования на Бога
Глава 7. О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением
Глава 8. О том, почему неправо судим мы о вещах, и как стяжать правые о них суждения
Глава 9. О хранении ума от бесполезного многоведения и праздной пытливости
Глава 10. Как обучить волю свою, чтоб она во всех делах своих и внутренних, и внешних, как последней цели искала одного
благоугождения Богу
Глава 11. Некоторые напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание всяким делом благоугождать Богу
Глава 12. О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою
Глава 13. О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной, и о деланиях, какие должна проходить воля, чтобы стяжать навык в добродетелях
Глава 14. Как быть, когда высшая, разумная воля кажется совсем будто побеждаемою волей низшею и врагами
Глава 15. О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно
Глава 16. Как воину Христову следует утром устрояться на брань
Глава 17. В каком порядке следует нам побороть свои страсти
Глава 18. Как побороть внезапно поднимающиеся движения страстей
Глава 19. Как побороть плотские страсти
Глава 29. Как побороть нерадение
Глава 21. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами
Глава 22. О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили, бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств, если от них будем мы переходить к помышлению о воплощении Бога Слова и о таинствах Его жизни, страданий и смерти
Глава 23. Как от чувственных впечатлений переходить к нравственно-назидательным урокам
Глава 24. Общие уроки об употреблении чувств
Глава 25. О том, как управлять языком
Глава 26. Как исправлять воображение и память
Глава 27. Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных, если желает добре препобеждать врагов своих
Глава 28. Что делать, когда бываем уронены на брани
Глава 29. Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной со всеми и как прельщает людей разных состояний нравственных
Глава 30. Как диавол утверждает грешников в рабстве греху
Глава 31. Как враг удерживает в сетях тех, кои сознали бедственное свое положение и хотят избавиться от него, а к делу не приступают.
И отчего добрые наши намерения нередко не приводятся в исполнение
Глава 32. О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь
Глава 33. Как враг отклоняет от добрых дел и портит их
Глава 34. Как враг самые добродетели обращает во вред делателям
Глава 35. Некоторые указания, благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели
Глава 36. О порядке стяжания добродетелей
Глава 37. Какие расположения требуются для успеха в стяжании добродетелей вообще, и как вести дела навыкновения в одной какой
Глава 38. В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно
Глава 39. Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию
Глава 40. Должно любить случаи к добродетелям особенно затруднительные
Глава 41. Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели
Глава 42. Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели и какие признаки преуспеяния в ней
Глава 43. О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорби предаваясь всецело в волю Божию
Глава 44. Предостережение от злых советов диавола в добром
Глава 45. Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность
Глава 46. О молитве
Глава 47. Что такое умная, или внутренняя, молитва и каких видов она бывает
Глава 48. Как научиться молиться сим образом
Глава 49. О молитве своей, самим молящимся слагаемой
Глава 50. О кратких молитовках, или кратких молитвенных к Богу воздыханиях
Глава 51. О молитве Иисусовой
Глава 52. Способствование к успеху в навыкновении молитве
Глава 53. Дело молитвы в невидимой брани

Часть вторая
Глава 1. О Пресвятом Таинстве Евхаристии
Глава 2. Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии, или принимать Христа Господа таинственно, — в Таинствах.
Глава 3. Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу
Глава 4. О причащении духовном
Глава 5. О благодарении Бога
Глава 6. О преданности в волю Божию
Глава 7. О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца
Глава 8. О хранении и испытании совести
Глава 9. О приготовлении к брани с врагами в час смертный
Глава 10. О четырех бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение — против веры и о способе преодоления его
Глава 11. Второе искушение в час смерти — отчаянием
Глава 12. Третье искушение в час смерти — тщеславием
Глава 13. Четвертое искушение в час смерти — призраками
Глава 14. О духовном мире сердца
Глава 15. О способах к хранению мира внутреннего
Глава 16. Мало-помалу установляется мир в сердце
Глава 17. Для мира сердца надо убегать почестей и любить смирение и нищету
Глава 18. Необходимо душе пребывать уединенной в себе, чтобы Бог осенил ее миром Своим
Глава 19. О благоразумии в делах любви к ближним для мира душевного
Глава 20. Душе, обнажись от своей воли, надлежит предавать себя Богу Глава 21. Не ищи утех и наслаждений, а единого Бога
Глава 22. Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир
Глава 23. Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись
Глава 24. Не должно смущаться оскудением духовных чувств и другими внутренними искушениями
Глава 25. Искушения всякие во благо нам посыпаются
Глава 26. Врачевство против смущения какими-либо легкими погрешностями и слабостями
Глава 27. Смущенному тотчас надо восстановить мир душевный
Приложение
Житие преподобного Никодима Святогорца
Происхождение книги «Невидимая брань»