Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам. Преподобный Никодим Святогорец

«Благонравие христиан» - труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей ХVIII-ХIХ веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.

Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, - обращается к нам преподобный Никодим, - будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы - правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете». На русском языке книга издана впервые.

Как злые портят словеса обычаи благие
(То говорит в науку нам апостол, дивный Павел),
Так христиан по всей земле обычаи презлые
Слова прекрасные сии, других подобных лучше, —
Их Благонравие сие содержит всечестное
Благочестивых христиан, составленное ныне, —
Во благо изменяют и предивно улучшают,
Облагораживают их, и дивно образуют.
Коль хочешь ты, христианин, свои дурные нравы
Переменить, к которым ты привык, приобучился, —
Усердно книгу изучай вот эту постоянно,
И то, что хочешь, обретешь, и в краткий срок при этом!

Содержание

Предисловие.

Родионов О. А. Преподобный Никодим Святогорец и его «Благонравие христиан»

Обращение Никодима Святогорца к читателям

Слово I в котором говорится о том, что христианам следует избавляться от дурных нравов и обретать добрые

Слово II в котором повествуется о том, что христианам не следует играть на музыкальных инструментах, плясать и петь

Слово III в котором рассказывается о том, что христианам не подобает устраивать игры, плясать и петь на своих свадьбах

Слово IV в котором речь идет о том, почему христианам непристойно клеветать, предавать, доносить и лжесвидетельствовать

Слово V в котором рассказывается о том, что христианам не следует наряжаться, пользоваться благовониями, краситься и смотреть на других с любопытством

Слово VI в котором говорится о том, что христианам не подобает играть в шашки, карты, камешки, салочки, участвовать в состязаниях и тому подобных затеях и даже смотреть такие зрелища

Слово VII в котором повествуется о том, что христианам не подобает сквернословить, пересказывать языческие анекдоты, острословить и смеяться

Слово VIII в котором речь идет о том, что ремесленники должны делать свою работу богоугодно и безо всякого порока

Слово IX в котором говорится о том, что христианам нельзя заниматься колдовством и магией

Слово X в котором повествуется о том

1. что христиане не должны вводить друг друга в соблазн;
2. каким соблазном следует пренебрегать;
3. что нельзя легко поддаватьсявсякому искушению

Слово XI в котором содержится объяснение, как каждому христианину полагается помогать в исправлении и спасении брата своего, как обличать ради его исправления и как самим христианам должно ради собственного исправления принимать обличения от братьев

Слово XII в котором рассказывается о том, как надо ходить в Божий храм, как вести